Usich katolikau, Litwinau, konserwatorau i monarchistau winszuju iz Światam naradżeńnia Pana naszaha Jezusa Chrystusa! Jaho naradżeńnie dało paczatak pieramozie nad śmierciu. Niachaj ża i u nasz czas jano budzie aznaczać paczatak pieramohi nad cywilizacyjaj śmierci!

Christus natus est nobis!

Alaksandar Stralcou-Karwacki

A.D. MMXI (2011) miesiaca XII dnia XXIII katoliki, Litwiny i monarchisty u pradstaunikoch Ligi Monarchicznaj WKL i Krajowaha Zhurtawańnia Litwinau u Kurapatach - miescy masawaj likwidacyi niawinnych życharou Sowieckaha Źwiazu u pieraważnaj bolszaści Litwinau polskaj kultury z Kojdanauskaha pawietu - u miżwajenny czas Polskaha Nacyjonalnaha Pawietu u mieżach BSSR - ustalawali kryż la miejsca raniej ustalawanaha pradstaunikami Ligi Monarchicznaj WKL A.D. MMII (2002).

Ad imia zhadanych organizacyju pry ustanoucy kryża byli: panowie Alachnowicz Andrej, Kapucki Alaksandar, Jawid Bazyli, Winahradau Źmicier i Stralcou-Karwacki Alaksandar.

Praz niekatory czas na kryży budzie ustalawana adpawiedny szyld.

Pa ustaloucy kryża była admoulena madlitwa za duszy tut usich niawinna zabitych.

Niżej fotarelacyja:

22-ha śnieżnia u wioscy Nawasiołki Kojdanauskaha pawietu u miascowaj szkole adbyła sia teatralnaja sztuka z Batlejkaj pryświeczanaja nadychodziaczamu Światu Bożaha Naradżeńnia. Reżyseram sztuki jość czalczynia Krajowaha Zhurtawańnia Litwinau z Kojdanawa pani Weronika Ściepulonak. Taksama pani Nina Bogińska z kolegami i koleżankami z Mieńsku-Litouskaha pierakazała dzieciam, szto udzielniczali u pastanoucy padarunki-smakoćci.

Niżej fotorelacyja iz spatkańnia:

ПЕСЬНЯ ЛІТОЎСКАГА ЛЕГІЁНУ Літва жыве! Літва жыве! І слонца шле ёй промні хвалы, І столькі сэрц для Краю б’ецца! І столькі сэрцаў біцца перастала. Нас ніхто цяпер не зьвінаваціць, Нас ніхто цяпер не запытае: Ці жывуць яшчэ ліцьвіны ў сьвеце? …
Чытаць цалкам

Прадказальная рэакцыя. Але іх ужо нічога не выратуе. Бо яны ў пройгрышы па вызначэньні. Калі яны маўчаць пра Літвінаў, значыць Літвіны аб сабе скажуць. Калі яны пачнуць казаць пра нас, тады людзі пра нас даведаюцца.


http://vsr.mil.by/2011/09/07/belorusy-i-litviny-vozmozhno-li-soglasie/

http://vsr.mil.by/2011/09/08/belorusy-i-litviny-vozmozhno-li-soglasie-2/

Таким образом, с одной стороны, на территории Беларуси в результате векового насилия над «русинами», составлявшими большинство населения старобелорусских земель, сформировалась этнокультурная категория «литвины». Ее главной движущей силой была изменившая своему народу белорусская знать. Перенимая западнохристианские ценности, «литвины» выступали антагонистами белорусов с их ориентацией на православно-славянскую культуру. До 1917 года они воспринимались внешними силами, в том числе и руководством царской России, в качестве представителей воли всего белорусского народа. И для этого имелись все основания, поскольку они владели абсолютным большинством материальных и интеллектуальных ресурсов белорусского общества. Но уже в 40‑е годы XIX столетия из числа православных священников и государственных крестьян начала зарождаться национально ориентированная белорусская интеллигенция, а за годы советской власти из числа белорусов выросла техническая, научная, творческая и политическая народная элита, способная управлять государством, формулировать и отстаивать цели, задачи и интересы Беларуси. «Литвины» потеряли монополию на доминирующее положение в обществе и влияние на духовную жизнь. И в настоящее время их потомки не имеют ни морального, ни исторического права говорить от имени белорусского народа, называть его «литвинским» и по-прежнему отстаивать концепцию «адраджэння», навязанную ими в 1990‑е годы молодой Республике Беларусь в качестве государственной историографии, отражающей не историю белорусского народа, а субъективные взгляды «литвинов» как отдельной социальной группы на прошлое нашей страны.

С другой стороны, со всем основанием сегодня можно сказать, что в ходе своего исторического развития белорусский народ тесно взаимодействовал с польской, литовской и российской цивилизациями,оказавшими значительное влияние на его национальную идентичность.Однако наши предки, белые русы, имели собственный геополитическийвектор. Они мужественно отстаивали в течение веков свою веру, культуру и традиции. Именно благодаря их самоотверженной стойкости мы сегоднясумели создать суверенную, независимую Республику Беларусь. И по мере укрепления ее государственности растет национальное самосознание белорусского народа, понимание как общности с литовцами, поляками и россиянами, с одной стороны, так и принципиальных различий с ними, с другой. Происходит непростое, порой противоречивое осознание своей роли и места во всемирной истории: мы — Белорусы, Русские Европейцы.

Вместе с тем многоконфессиональный и полиэтничный народ современной Беларуси объединяет потомков и русинов, и литвинов, и россиян, и поляков, и иудеев, и татар, являющихся гражданами одного государства. И от внутреннего понимания необходимости единства, желания идти на компромиссы на основе исторической правды, объективной оценки событий прошлого во многом зависят социальная стабильность и мир на белорусской земле.

 Niahledziaczy na lewackija prowokacyi, Marsz Niepodległości adbyu sia i zhramadziu dosyć wialikuju kolkaść ludziej - kala 20 tys.

Tut video, jakoha nie pakazwali pa "polskich" kanałach:

http://www.youtube.com/watch?v=0lgLeATIGug&feature=feedlik

Światkujem Dzień Niezależnaści Polszczy z dwuch pryczyn: heta naszyja pabratymcy z czasou I Reczypaspalitaj, pa druhoje dziela abarony czastki naszaj Wialikalitwy u czasach II Reczypaspalitaj ad bolszewickaha barbarstwa.

Jeszcze Polska nie zginęła!

P.S. Sutyczki u Warszawie u hety dzień razpaczali prowokatory z Antify z Niamieczczyny, jakim wyrazna nie padabausia Marsz Niepodległości. Nie lewackim bajoukam!

U wieraśni 2011, na kanale LNK u Litouskaj Respublicy u pogramie "Biez tabu" wyjszau nastupny karotki reportaż:

http://www.betabu.lt/video/5aejgh

Niżej pierakład:

Niewierahodna, ale u bliżejszym czempionacie Europy Biełarusy buduć pierażywać za Litwu!
U Litwu prybyu pradstaunik partyi BNF Alaksandar Stralcou, jaki śćwiardżaje, szto Litoucy i Biełarusy heta tyja ż samyja Litoucy: „Pakolki Biełarusy heta taksama bałty, tolki sławianizawanyja bałty. My haworym zaraz pa biełarusku ci pa polsku, ale heta byli bałty.” Pan Alaksandar jak i tysiaczy Biełarusau ciapier, szukaje swaje karani – i usie hetyta karani wyrastajuć z adzinaj dziarżawy: "Litoucy i Gudy (Biełarusy) utwarali adzinstwa u Wialikim Kniastwie Litouskim u jakim my mieli supolnuju dziarżaunaść i supolny patryjatyzm". Chacia dzieci pana Alaksandra chodziać u biełaruskuju szkołu, usie wyuczać taksama i litouskuju mowu. Dzieciam pry chroście byli nadany litouskija imiony: Stefan Kazimier, Żygimont Uładzisłau, Maryja Tereza, a starejszamu Witaut! – „My nadali swaim dzieciam litouskija imiony, bo my Gudy (Biełarusy) taksama bałty i można skazać Litoucy”, - każa pan Alaksandar. Kaliści Litoucy i Biełarusy mieli supolnuju dziarżawu na praciahu nawat 500 let. Można ab he tym dumać i ciapier: „Heta była supolnaja historyja, taksama historyja suczasnych Litwy i Biełarusi: terytoryi Litwy i Biełarusi byli adnoj dziarżawaj. Ale najbolsz pan Alaksandar nadaje honar litouskaj mowie. Jak mowaznauca (amatar) jon wiedaje, szto heta najstarejszaja, najmiesz źmienienaja z mowa Europy: „Litouskaja mowa – najstarejszaja z indaeurapejskich mowa, maje supolnuju leksyku z łacin skaj, niamieckaj i sławianskimi mowami” – każa pan Alaksandar. Kaliści Litoucy byli wialikimi prabaćkami europejskich narodau, tamu moża i siońnia nam pawinna należać zołata czempionatu Europy. My wyjhrajem!
P.S. Nadpis, szto czasam źjaulajecca na ekranie: „Alaksandar Stralcou. Biełarus. Litouski patryjot.

Pradstauniki Ligi Monarchicznaj WKL tradycyjna uziali udzieł u paminalnym sześci wa uroczyszcza Kurapaty, z nahody zbliżajuczaha sia Dnia Zadusznaha 2 listapada.

Pry kryży pastaulenym katolikami, Litwinami i pradstaunikami Ligi Monarchicznaj WKL z Hrodna, Krupki, Maładeczna, Mahylewa, Mieńsku-Litouskaha, Pińska, Rosi, Tałaczyna i Waukawyska byu admouleny Anioł Pański za duszy usich niawinna zamardawanych u Kurapatach bolszewikami.

Requiescat in Pace! Niachaj spaczywajuć u supakoi! Amen

Usich chto czuje siabie Litwinam albo Wialikalitouskim monarchistym, zapraszajem na paminalnaje szeście da Kurapatau. Pradstauniki Ligi Monarchicznaj buduć pad sztandaram, na jakim wyjauleny abraz Matki Boskaj Astrabramskaj, pamiż dźwiumia Pahoniami. Paczatak a
11.00 30 kastrycznika u Miensku ad zakładu hadzińnikau (park "Czeluskińcau).


Усіх, хто адчувае сябе Літвінам альбо Вялікалітоўскім манархістам, запрашаем на памінальнае шэсьце ў Курапаты. Прадстаўнікі Лігі Манархічнай будуць пад штандарам, на якім выяўлены абраз Маці Божай Астрабрамскай, паміж дзьвюмя Пагонямі. Пачатак а 11.00 30 кастрычніка ў Менску ад заводу гадзіньнікаў (парк "Чэлюскінцаў").

Typowa bizantyjski sposab abmierkawańnia problemu. Z razumnymi wyhladami specyjalisty "otstranionno" abmiarkouwajuć problem aborcji. Pry hetym nichto ź jich nie "zrit w korień", nia bacyć wa usim problemie najważniejszaha pytańnia i nie abmiarkouwaje jaho:
prysutniczaje tut fakt świadomaha zabojstwa czaławieka ci nie?

Asabliwa wyklikajuć spaczuwańnie pani, jakija u bolszaści za aborty, a adna ź ich jich i robie. Jak uwohule można źjaulaci sia na ekranie i nia mieć zakidau sumleńnia?! Napeuna paniaćcie dusza im niewiadomaje. Baciuszka natomiest wyhladau jak element interieru, jaki chacia i kazau prawilnyja słowy, ale bolsz zaścierahausia pakryudzić kahości z surazmouczyń.

Boża zbau nas ad hetych razumnikau!


http://news.tut.by/society/255581.html

Pryjszło sia jaszcze raz pierpost zrabić, bo jany iznou stwarajuć swaje struktury:

http://www.svaboda.org/content/article/24360797.html

Warta praklamawać ideju Ruchu adporu dla GayBelarus, padobna jak u Polszczy formujecca Ruch Odparcia Palikota.
Gayjam -  ich miejsca u ich damach, ale nie na naszych wulicach i parlamentach. Najwyszejszy czas propagawać
Supolnaść Normalnych Ludziej. Niachaj żywie normalnaść!

Шаноўнае Спадарства,

думаецца, што грамадзкая дзейнасьць, таксама як палітыка, эканоміка, ці кожная іншая сфэра чалавечага
жыцьця, ня могуць знаходзіцца паза маральлю. Усе яны грунтуюцца на сумленным падыходзе да сваіх абавязкаў і маральных міжасабовых стасунках. Вось жа ў апошняй названай сфэры мы назіраем вельмі хуткую дэградацыю маральных каштоўнасьцяў, пра якія часта прызвычаіліся ўзгадваць.

Напісаць гэты ліст нас прымусіў факт устаноўчага сходу арганізацыі "ГейБеларусь".

Не сакрэт, што дадзеная ініцыятыва імкнецца актыўна прасоўваць антыграмадзкую мадэль міжасабовых зносінаў, якая разбурае ня толькі грамадзянскую супольнасьць, але і грамадзтва ўвогуле.

Кожны чалавек мае права на прыватнае жыцьцё, але ў грамадзкай сфэры гэтая свабода прыватнага жыцьця абмяжоўваецца свабодай іншых людзей. У дадзеным выпадку свабода традыцыйных сем’яў мае нязьмерна вышэйшы прыярытэт і
права на абарону свайго маральнага фундамэнту.

Вядома, што для названых намі адрасатаў важнымі зьяўляюцца каштоўнасьці незалежнасьці краіны і дэмакратыі. Трэба было б нагадаць, што незалежнасьць краіны будуецца на незалежнасьці зарганізаваных групаў грамадзтва і, што немалаважна, спадчынна перадаваемых імі культурных традыцыях. Атамізаваныя індывідуумы, незалежна ад іх часовых сувязяў, ня ў стане
быць адказнымі грамадзянамі. У нашай гісторыі мы, нажаль, аж надта часта мелі аказію назіраць падобную няздольнасьць.

Адносна паняцьця дэмакратыі дазволім сабе нагадаць, што яна існуе ня дзеля хаатычнай уседазволенасьці, але павінна служыць агульнаму Дабру мясцовых супольнасьцяў. Несумніўна, што заўжды, і асабліва ў наш час, такім элемэнтам агульнага Дабра зьяўляецца сям’я, як стабільная сувязь мужчыны і жанчыны, асьвечаная Ўсявышнім.

Дзейнасьць ГІ Беларускі праваабарончы праект “ГейБеларусь” наносіць непасрэдную шкоду нашым сем’ям і псыхалягічнай устойлівасьці нашых дзяцей. Уважаем таксама, што дзейнасьць гэтай ініцыятывы зьяўляецца сацыяльна небясьпечнай, бо
разбурае фундамэнты існаваньня нашага народу.

У сьвятле вышэйсказанага лічым мэтазгодным прадпрыняць інфармацыйную кампанію, скіраваную на абарону традыцыйных культурных каштоўнасьцяў нашага народу ад дэструктыўных дзеяньняў сейбітаў разбэшчанасьці.

Заклікаем усіх чытачоў нашага ліста актыўна процістаяць пазыцыі ГІ Беларускі праваабарончы праект “ГейБеларусь”. У выпадку Асамблеі дэмакратычных НДА такім крокам павінна было б стаць выключэньне ГІ Беларускі праваабарончы праект “ГейБеларусь” са свайго складу. Прыміце, калі ласка, адпаведныя меры, пакуль наш родны Менск, не паўтарыў лёс Садому і Гаморы.



Застаючыся ў малітве за ўсіх вас,


Аляксандар Стральцоў-Карвацкі