Нижеследующее изложение представляет собой, так сказать, "мысли черносотенца" по поводу сочетания Монархизма, Революции и Фашизма с опорой на идеи Л. А. Тихомирова.Как и Б. Муссолини, так и Русские Фашисты в г. Харбине стояли на позициях корпоративного государства. Т. е. государство должно укреплять социальные слои в обществе и строить на них свои институты. Л. А. Тихомиров в 4-м томе "Монархической государственности" пишет о том же самом. А именно - в основу строительства любого государства должна быть положена политика опоры на социальный строй, а не на общегражданский. Об этом социальном строе и должна заботиться Верховная власть и вводить его (социальный строй) в дела государственного управления. В Монархии это достигается общественным самоуправлением и монархическим представительством интересов Нации. Если в России этого не удалось сделать (уж больно этого не хотели жиды; представляете - Россия - Великое Фашистское государство - это же смерть всему мiровому еврейству), то в Италии и Германии (национал-социализм) государства были построены именно по-"тихомировски". На стр. 481 ("Монархическая государственность". М., 1998) написано именно о "сословно-корпоративном строе".
А мысли Тихомирова о национально-пропорциональном и социально-сословном принципах избрания выборных людей на государственную работу - это разве не стоит рядом с Национал-социализмом? "Дать в составе выборных людей именно выразителей нужд и мысли Русской земли, т. е. русского народа в его социальных слоях..." (стр. 391-393, там же).
О Революции. Л.А.Тихомиров был против революции в тех политических условиях, когда она была направлена евреями для свержения Русской государственности. Здесь, бывший революционер встал на сторону созидания, строительства ослабшего в то время Самодержавия. Но когда встаёт вопрос о смене Верховной власти, а тем более о свержении жидовского инородного ига - здесь потребна только Революция! На стр. 74 (там же) читаем, что факт смены форм Верховной власти "в государственном отношении есть факт революции". "Тут все признаки быстрого переворота, а не развития, например, монархии из демократии или наоборот".
Чёрным по белому идеолог монархизма написал, что не может из демократии плавно какими-либо там Земскими Соборами или ещё как появиться, возродиться Монархия, а именно переворотом, революцией. Смена Верховной власти не зависит даже от эволюции национальной жизни. "На почве исторических фактов,- пишет Тихомиров,- нельзя установить ничего подобного" (стр. 74). Формы Верховной власти разве, что могут обуславливаться нравственно-психологическим состоянием нации (стр. 75). А это значит, что Нацию следует готовить к Национальной Революции.
Вот такие идеи несёт автор "Монархической государственности". Нам же монархистам следует, как писал другой Революционер - Адольф Гитлер, на первом этапе национальной борьбы против оккупантов вести активную пропаганду наших идей, то есть увеличивать число наших сторонников, а уже потом - на втором этапе - строить национал-революционную организацию из тех, кто готов сложить голову за други своя.
Крыніца: Царскiй опричникъ № 18 (2000)